本章所说在前面也有相近的意思那些作恶的小人不断积累罪恶总有一

本章所说在前面也有相近的意思。那些作恶的小人，不断积累罪恶，总有一天要作茧自缚，受到应有的惩罚。

2.39 君子小人有二等

乡曲士夫，有挟术以待人，近之不可，远之则难者，所谓君子中之小人，不可不防，虑其信义有失，为我之累也。农、工、商贾、仆隶之流，有天资忠厚，可任以事，可委以财者，所谓小人中之君子，不可不知，宜稍抚之以恩，不复虑其诈欺也。

乡里有的绅士，挟持心术来对待人，既不能亲近他，又难以疏远他。这就是所谓“君子中的小人”，不可不防备，小心他的信用和道义有所失而连累了自己。农人、工人、商人、仆人这些，有的天资忠厚老实，可以承担事务、委托财物，这就是所谓“小人中的君子”，不可不知晓，应该稍稍用恩义加以抚恤，不要担心他们会欺骗自己。

本章分别出两种人：一是君子中的小人，对这种人不可不防；二是小人中的君子，对这种人要有所抚恤。

2.40 居官居家本一理

士大夫居家，能思居官①之时，则不至干请把持，而挠时政；居官，能思居家之时，则不至狠愎暴恣，而贻人怨。不能回思者皆是也。故见任官每每称寄居官②之可恶，寄居官亦多谈见任官之不韪，并与其善者而掩之也。

士大夫居家时，能够反省居官时的作为，就不至于请托、把控而干扰时政；居官时，能够反省居家时的作为，就不至于凶狠残暴、恣意横行而招人怨恨。不能反省回思的人则都不免于此。所以现任官员每每称说卸任返乡官员的可恶，卸任官员也常常谈论现任官员的过失，而将对方的好都一并掩盖了。居官：担任官职，为官。寄居官：指本为朝廷官员，而今返里家居的人。亦称“寄居官员”。

居家和居官各有偏重，但又有相通的道理。居官的工作，体现为管理不同的民众家庭。官员赋闲在家作为民众，如果能想到自己做官员时追求自主、厌恶被干涉，就不会去把控或干扰时政了；而官员在做官时，如果能想到自己赋闲在家作为民众时，希望官员公正廉明、为民爱民，就不会残暴待民、恣意妄为而招人怨恨。其实，在任何事情上，这种换位思考的方式都值得提倡。

2.41 小人难责以忠信