蔑贞凶床“足”既剥落则人身也无以安之故贞凶蔑通“灭”辨床头蔑
蔑,贞凶:床“足”既剥落,则人身也无以安之,故贞凶。蔑,通“灭”。辨:床头。蔑,贞凶:六二得位居中,然中正而居“剥”道之中,犹君子处于危难之中,故“凶”。且五失位,六二失上应,使安身之所失于上下之间,故曰“蔑,贞凶”。剥之,无咎:六三虽身处于“剥”中,然与上能应,于群阴剥阳之时,独协助上阳,故虽处于“剥”阳之时,可以“无咎”。以:却,然而。肤:以自己身体的皮肤紧贴着地面睡。贯鱼:贯穿排列的鱼群,这
蔑,贞凶:床“足”既剥落,则人身也无以安之,故贞凶。蔑,通“灭”。
辨:床头。
蔑,贞凶:六二得位居中,然中正而居“剥”道之中,犹君子处于危难之中,故“凶”。且五失位,六二失上应,使安身之所失于上下之间,故曰“蔑,贞凶”。
剥之,无咎:六三虽身处于“剥”中,然与上能应,于群阴剥阳之时,独协助上阳,故虽处于“剥”阳之时,可以“无咎”。
以:却,然而。肤:以自己身体的皮肤紧贴着地面睡。
贯鱼:贯穿排列的鱼群,这里形容宫人按次序排列。六五动而变,变则上卦为巽。《说卦》曰“巽为鱼”。宫人:后宫嫔妃之人。
无不利:六五为君主之位,阴则为后,五阴率群阴以承上之一阳,如受宠于君。
硕果不食:上卦为艮,艮为坚果,上九处剥之极,所以其果实未被剥食,以至于硕大。
君子:上九为阳,阳为君子。得舆:《剥》之下卦为坤,坤为大舆。
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