隍闻是说径来谒师智隍无言以对过了很久问玄策你是师承哪一位祖师
隍闻是说,径来谒师。智隍无言以对。过了很久,问玄策:你是师承哪一位祖师的法门呢?玄策说:我的师父是曹溪山六祖惠能。智隍问:六祖惠能以什么为禅定呢?玄策说:我师父所说的禅定,法身圆融玄妙湛然常寂,诸法之体性与作用一如,五蕴和合,其性本空,六尘也不是真实存在。心本不出不入,不定不乱。禅性本无所住,远离住于禅的寂静。禅性本无生灭,远离生起禅定的念头。心如同虚空一样,也不存在对虚空的度量。智隍禅师听了这一
隍闻是说,径来谒师。智隍无言以对。过了很久,问玄策:你是师承哪一位祖师的法门呢?
玄策说:我的师父是曹溪山六祖惠能。
智隍问:六祖惠能以什么为禅定呢?
玄策说:我师父所说的禅定,法身圆融玄妙湛然常寂,诸法之体性与作用一如,五蕴和合,其性本空,六尘也不是真实存在。心本不出不入,不定不乱。禅性本无所住,远离住于禅的寂静。禅性本无生灭,远离生起禅定的念头。心如同虚空一样,也不存在对虚空的度量。
智隍禅师听了这一番道理,直接来拜谒六祖惠能。
师问云:仁者何来?
隍具述前缘。
师云:诚如所言。汝但心如虚空,不着空见,应用无碍,动静无心,凡圣情忘,能所 俱泯,性相如如 2 ,无不定时也。
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