因此可以推测所谓上、中、下九流其着力点并不在于推崇上、中九流
因此可以推测,所谓上、中、下九流其着力点并不在于推崇上、中九流,而在于强调下九流职业的低贱。可以想见,各个时代的下九流的从业人员往往遭到人们的歧视,也便难怪“三教九流”从一个中性词逐渐变成了一个具有贬义意味的词了。另外,元代时,曾经在九流的基础上形成过简单化的“十流”的说法,即一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。元代统治者仇视读书人,故意贬低读书人地位。郎中是怎么来的?郎中
因此可以推测,所谓上、中、下九流其着力点并不在于推崇上、中九流,而在于强调下九流职业的低贱。可以想见,各个时代的下九流的从业人员往往遭到人们的歧视,也便难怪“三教九流”从一个中性词逐渐变成了一个具有贬义意味的词了。
另外,元代时,曾经在九流的基础上形成过简单化的“十流”的说法,即一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。元代统治者仇视读书人,故意贬低读书人地位。
郎中是怎么来的?
郎中即医生之意。周朝之前,华夏先人处于巫医不分的阶段,自春秋时期开始,巫、医逐渐分家,并开始出现专科医生。宋代之前的医生往往按专科性质称为食医、疾医、金疮医等。唐代时曾有医生的说法,但其时指的是学医的学生之意。而郎中、大夫本来均是古代官职名,唐宋之际,一些皇家医生的官职也达到了郎中、大夫级别。因当时民间流行以官职称呼,故民间普遍开始以郎中、大夫称呼医生。其中,南方人习称“郎中”,北方人则习称“大夫”,至今沿用。总体而言,因为郎中能够救死扶伤,加上大部分郎中颇具道德,对诊疗费一般是根据对方家庭情况酌情收取,对穷苦人往往免收诊疗费。因此大部分郎中往往在一乡之内颇具声望,社会地位较高,在对古代职业进行排序的“九流”的多个版本中,均稳居于中九流第二位,仅次于举子。古代许多读书人都一向有“不为良相,便为良医”的志愿。
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