本章论述善待百姓、浑沌其心的道理,重在治国。
作为行道之人,没有私心,对善者与不善者一律善待,对信者与不信者一律相信,因此,天下和谐,没有被抛弃的人。正如《二十七章》曰:“是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓‘袭明’。”而真正要使民自化,就必须绝弃百姓的耳目私欲,即“塞其兑,闭其门”(《五十二章》),浑沌其心,返璞归真,才能像婴儿般纯厚。
圣人常无心,以百姓心为心。
善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。
信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信。
圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心。百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。
常无心:永远没有私心。
德:通“得”。
歙歙(xī):收敛,谨慎。