诗的前两句写春天的景色，红绿相互映衬，色彩斑斓，生机勃勃。后两句表达女子在等待中寂寞老去的忧叹。色彩斑斓的春景，不仅不能使思念中的女子感到欣喜，反而激起无尽的伤感。她由绿草、红花的灿烂联想到了自己的容颜，正当盛年，却无人陪伴，无人欣赏，最终会像绿草、红花一样日渐衰败。哪怕思念的人此时回来，她也已经在思念中日渐衰老，更何况对方此时没有回来。这是一种怎么样的绝望与哀伤！

别诗　张融

白云山上尽，清风松下歇。

欲识离人悲，孤台见明月。

【作者简介】

张融（444年—497年），字思光，南朝齐吴郡（今江苏苏州）人。出身世族大家，南朝宋时为新安王参军，出为封溪令，改任仪曹郎。入齐后官至司徒兼右长史。其言行诡怪狂放，其文也怪异偏激，与众不同。代表作《海赋》构思奇特，今存诗五首，明张溥辑有《张长史集》。

离人：离别的人。

此诗写离别之悲。开头两句既是现实景物的描写，同时也兼起兴，引出后面的抒情。言下之意是，山上的白云逐渐消尽，松下的清风逐渐停息，表达时间的推移，暗示分别之艰难；言外之意是，山上的白云都已飘走，松下的清风也已停息，人的离别之悲却仍然萦绕心头，迟迟不见消散。由一二句暗示的时间推移至诗的第四句依然在延续，此时白天进入夜晚，离别之悲依旧，由此可见其沉重。诗中的山上之白云、松下之清风及孤台之明月不仅是暗示时间推移的时间意象，还是空间意象，三者共同营造出一个宁静、澄澈的离别情景。明张溥以该诗中的意象称赞张融：“白云清风，孤台明月，想见其人。”

欢闻歌　梁武帝萧衍

南有相思木，合影复同心。

游女不可求，谁能息空阴。

欢闻歌：南朝乐府吴声歌曲，宋郭茂倩《乐府诗集》录入《清商曲辞》，并引南朝陈智匠《古今乐录》说：“《欢闻歌》者，晋穆帝升平初歌，毕辄呼‘欢闻不’，以为送声，后因此为曲名。”

相思木：树木名。南朝梁任昉《述异记》卷上载：“昔战国时诸侯苦秦之难。尝有民从征戍秦，久不返，妻思而卒。既葬，塚上生木，枝叶皆向夫所在而倾，因谓之相思木。”合影：或作“含情”。同心：双关，以树木年轮之同心喻指男女情投意合。

游女：出游的女子，语出《诗经·周南·汉广》：“汉有游女，不可求思。”汉代郑玄笺：“贤女虽出游流水之上，人无欲求犯礼者。”空阴：本意为树阴下无人，此为双关，谐“空音”，即没有消息。

此诗充分借鉴南朝民歌中起兴、双关等技法表现失恋的哀伤。第一二句为起兴，相思木的本事、故事及“同心”一语的双关义，都会将读者引向男女恋情的思路上来。第三四句直接抒发失恋的哀伤，又使用双关的手法，以“空阴”谐“空音”，既呼应前面的相思木，又暗示没有得到对方消息。该诗以新奇巧妙的手法表现男女恋情，让人耳目一新。