［2］应不隔、月明千里：化自谢庄《月赋》“美人迈兮音尘绝，隔千里兮共明月”。

［］胭脂山：即燕支山，焉支山，古匈奴境内名山，清初是厄鲁特蒙古游牧之地方。《史记正义》引《括地志》：“焉支山一名删丹山，在甘州删丹县东南五十里”，又引《西河故事》：“匈奴失祁连﹑焉支二山，乃歌曰：‘亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色。’”

［］悲哉秋气：语出《楚辞·九辩》“悲哉秋之为气也”。

［］边声起：边声，指边境上羌管、胡笳等声音。范仲淹《渔家傲》有“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭”。

［］青海：青海湖，这里或为西行旅途中之实指，或泛指边远之地。

［］红笺：红色信纸，原指薛涛笺，为唐代才女薛涛所创。

［］东堂桂：典出《晋书·郤诜传》，郤诜（xì）升任雍州刺史，晋武帝在东堂聚会为他送行，问郤诜说：“卿自以为如何？”郤诜答道：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”武帝发笑，侍中奏请罢免郤诜的官职，武帝道：“我和他开玩笑罢了，不能怪他。”后人便以东堂桂、郤诜丹桂、郤桂或郤诜枝比喻科举及第。容若此词用“东堂桂”之典，或是指思家、思所爱之心切，对功名浑不挂心。

又

为问封姨［］，何事却、排空卷地。又不是、江南春好，妒花天气。叶尽归鸦栖未得，带垂惊燕［2］飘还起。甚天公、不肯惜愁人，添憔悴。搅一霎，灯前睡。听半晌，心如醉。倩碧纱［］遮断，画屏深翠。只影凄清残烛下，离魂缥缈秋空里。总随他、泊粉与飘香［］，真无谓。

【赏析】　这首《满江红》是纳兰容若在一个狂风大作的春夜里思念亡妻卢氏而作。上阕以抱怨的口吻，怨风神毫无来由得兴起狂风，分明是上天不怜悯忧伤的人，反而让这狂风催人憔悴。下阕写自己刚刚在灯前昏睡过去，忽然被风声惊醒，看着那即将熄灭的烛光，愈发觉得形单影只的凄凉，而妻子的魂魄也被这狂风吹得飘渺难寻，只漫无目的地随着被风卷起的花瓣与花香，不知将要飘向何方。词作紧紧抓住了狂风所带来的飘零感：花在风中飘零，叶在风中飘零，爱人的亡魂也在风中飘零。人在风中的渺小感，人在命运面前的渺小与无力之感，就这样被写出来了。

【笺注】

［］封姨：风神。唐谷神子《博异志·崔玄微》载，唐代天宝年间，崔玄微在一个春天的月夜遇到美人绿衣杨氏、白衣李氏、绛衣陶氏、绯衣小女石醋醋和封家十八姨，与她们一同宴饮。席间封家十八姨翻酒弄脏了醋醋的衣裳，大家不欢而散。第二天晚上，众女子又来相聚，醋醋说女子们都住在苑中，很是苦于恶风的侵扰，请求崔玄微在每年元旦做朱幡立于苑东，女子们便可无恙。其时元旦已过，便请崔玄微于某日平旦立幡。崔玄微依言而行，当天只见东风狂吹，折树飞沙，而苑中的繁花却丝毫不为所动，崔玄微这才知道那些女子都是花精，封十八姨则是风神。

［2］带垂惊燕：倒装句，即惊燕带垂。梁绍壬《两般秋雨斋随笔》载，凡画轴装裱完成之后，会附上两条纸带，好像垂下来的带子一般，风吹则飘舞，名为惊燕，为的是怕燕子飞来，燕泥点污画轴。

［］倩碧纱：倩，请，恳求。碧纱，碧纱窗。

［］泊粉与飘香：指被风吹起的花瓣与花香。泊，通“薄”。