无所成就的人生

一个人活了很久，并不能说明什么，生命的质量与活着时间的长短并没有关系。关键是他在这一生中有什么品德值得人们称道，做出了什么值得人们停下前行的脚步、衷心地景仰和赞叹的业绩？

大凡成就非凡业绩的人，都具有非常优秀的个人品德。在人类的历史中，鲜有奸猾邪恶之徒成就令人惊叹的伟业。因为，成就事业，必须具备两种基本的素质：聪慧与美好的心灵。而心灵远比智力更重要。美好的心灵造就高尚的品质，也从而使他的聪明灵秀得以超常发挥。否则，一切都是不足称道的，不论他具有多么令人惊叹的天赋。

人的一生，总得成就一点事情，不论做什么，总要认真，总要踏踏实实地付诸行动，否则，到老来无所作为，就像那无根的草芥，无所立足，只能与土壤同腐，则是彻底的失败。即使我们此生没有能够成就大的事业，也当尽力保持自己人格的尊严和体面。即使作为平民百姓，也应当努力地种好自己的庄稼，不使其荒芜，虽无所称述，只要努力去做了，也是值得称道的。古语说：“无财非贫，无学乃为贫；无位非贱，无耻乃为贱；无寿非夭，无述乃为夭；无子非孤，无德乃为孤。”人生活在现实的社会之中，重要的是能够充分地利用一切因素成就事业。关键在于自己不懈的努力。不必牢骚满腹，其实这世界并不亏欠谁什么，一切都取决于自己的意识。只有经过艰难困苦，才有可能造就有所称道的人生。只要认真地“完成他生来应当做的工作，并从其中感受到快乐和满足，感到一种衷心的欢乐”，那么他的人生就是值得尊敬的。

阙党童子将命。或问之曰：“益者与？”子曰：“吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。”

孔子的住地阙里的一个童子出入传达宾主的谈话。有人问孔子说：“是个求学习上进的人吗？”夫子说：“我看见他坐在成人的位置上，又看见他与先生并列而行，所以支使他传话，并不是他求学习上进，只是想让他能够尽快地成长懂礼貌啊。”

礼：童子当隅坐，随行。孔子言：吾见此童子不循此礼，非能求益，但欲速成尔。故使之给使令之役，观长少之序，习揖逊之容，盖所以抑而教之，非宠而异之也。

摆正自己的位置

非其位不居。居必遭议，议必非之，必被中伤而谗谄，倾覆是必然的结果。

非其位不可居。居也不安，居也不宁。有怎样的德能，就处在什么样的地位，没有这样的德能，怎么能够安处其位呢？

人生处世，必当谨慎。循礼而行，依礼而处，前瞻而后顾，克警而惕，以求安宁。应当正确认识自己，时时处处对自己做出准确的定位，不卑不亢，维护自己的尊严。既不僭越，也不甘退后，进退举止，谈吐仪度，以求适中适度，从容悠游。

人无远虑，必有近忧

无论从事何种职业，或是做什么事，都要有忧患意识。忧然后乐，乐而不忘其忧，是处世的重要原则。只有对未来深怀忧惧，才能够事先做好准备，才能防患于未然，才能做到临事从容不迫，才能够对各种预料之中和意料之外的事件做出精确的应对。要有见微知著的深刻洞察力，不能目光短浅。要有统御大局的战略性远见卓识，顺遂时要想到困顿，逆境时要看到光明和希望。这样才能够做到处变不惊、临危不惧，从容化解危难于无形。否则就会因措手不及而陷于灾难之中。