到焦（duī）：蒸饼、烧饼一类的食品。南宋陈元靓《岁时广记·咬焦》：“《岁时杂记》：京师上元节食焦最盛且久。又大者名‘柏头焦’。凡卖，必鸣鼓，谓之‘鼓’。每以竹架子出青伞，缀装梅红缕金小灯毬儿，竹架前后亦设灯笼，敲鼓应拍，团团转走，谓之‘打旋（罗）’。罗列街巷，处处有之。”

有梅红：像红梅那样的颜色。缕金：以金丝为饰。

⑨打旋罗：古时小贩卖蒸饼、烧饼等食品时招揽生意的一种方法。

商人们卖玉梅、夜蛾、蜂儿、雪柳等应景饰物，卖菩提叶灯，还有科头圆子、拍头焦等节日食品。特别是卖焦的，用竹架子支出一把青色伞，上面装饰点缀梅红色镶金丝的小灯笼。架子前后也放置灯笼。卖焦的人敲着鼓点，应着节拍，围着架子团团转走，称为“打旋罗”，这种景象街巷中处处可见。

至二九日收灯，五夜城不禁其。尝有旨展日工。

其至二九日收灯，五夜城不禁：从正月十四日开始烧灯，到正月十八日晚，在这五个夜晚，东京城解除宵禁，可以出入城门。十九日收灯，恢复宵禁。据《宋会要辑稿·帝系一○》记载，北宋上元灯节，始于宋太祖乾德三年（965），“正月上元节，御明德门楼观灯，召江南、两浙、泉州进奉使及孟昶降将悉预会”；至乾德五年（967）正月十六日，“诏以朝廷无事，年谷屡丰，上元观灯可更增十七、十八两夜。自后每至十六日，开封府以旧例奏请，皆诏更放两夜”。蔡絛《铁围山丛谈》记此事：“上元张灯，天下止三日，都邑旧亦然。后都邑独五夜，相传谓吴越钱王来朝，进钱若干，买此两夜，因为故事，非也。盖乾德间，蜀孟氏初降，正当五年之春正月，太祖以年丰时平，使士民纵乐，诏开封增两夜，自是始。开宝末，吴越国王始来朝。”至徽宗政和六年（1116）元宵节前夕，正月七日，徽宗亲书诏书，以适逢闰月、天气寒冷、不宜游宴为由，将上元节提前至正月十四日开始：“今岁闰余候晚，犹未春和。晷短气寒，于宴集无舒缓之乐。景灵宫朝献移十四日东宫，十五日西宫。毕，诣上清储祥宫烧香。十六日诣醴泉观等处烧香。上元节移于正月十四日为始。”此后观灯五天，正月十九日收灯。二九日，指正月十八日。收灯，指灯节结束。

工展日：指因为某些特殊原因，上元观灯未按惯例，从正月十四或十五日开始，而是延期举行。据《宋会要辑稿·帝系一○》记载，政和三年（1113），本来按照皇室重要成员丧事不观灯的惯例，“以秦兖国大长公主之丧，降旨更不观灯”，但是“太宰兼门下侍郎何执中奏：‘祖宗朝曾展观灯日数，而近年因雪亦曾展日。欲乞特展放灯日，以尽众庶欢欣傒望之意。’”于是“正月十一日，诏放灯五日，自二十一日为始”。如此，则迟至正月二十五日方才收灯，孟元老特为记载。

从正月十四日到正月十八日收灯，五个夜晚，城门不加禁止。曾经有过天子下旨灯节延期的事情。